并不在意，有些较优秀的
，则是想藉机会锻练自己神乐的能力，也有
些少女是喜欢跟修伊相
，享受跟修伊
同奏
神乐的飘然感觉。
对于修伊而言，他并不会管这幺多，毕竟从他习神乐开始，
直都是以
规模神乐作为前提的，除了跟
的
演之外，其他时候的御神乐，都是在拥有复
数巫女的状况
进行。
不如说，演奏的女
越多，他
挥神乐反而更能得心应手，将所有声音化为
自己神乐的部份，这也是神乐
的必备能力。
在前几次的神乐演奏
，修伊作为调，让其他少女担任伴奏，也确实献
以
引神灵聆听的神乐。
「罪都云
罪
在良自登 科户乃风乃 
乃
重云乎 吹放都事乃如久…
…」
然而，站在的立场，她却希望这些们也能有
表现，不只是当作献
给神灵的陪衬粮食，而是能够融入修伊的神乐之。
不只那些
、
年级的，就连
年级的、跟修伊同年级的少女们，
只要能对抱有好感，在音乐投入自己的心
，也能奏令神灵满意的神乐。
重要的，神乐用来献给神灵，作为借用力量的
价，但同时也是巫女跟神
乐沟通的桥梁，更是促进自我能力提升的关键，而这部分为明显的象徵，就
是少女们
前那对对挺得半
的部，以及
面早就装满的
甜
汁。
说得明
点，少女与神乐
近的程度，等于──
。
除了是神乐的副产物之外，同时也是跟神乐之间沟通的桥梁，分
泌多少，也表巫女在神乐所占的比重。
神乐原本就是以奏的方式呈现，由神乐决定好神乐舞的曲目，集所有
的意识，如此形成的神乐舞，才能引神灵前来聆听。
所以，在御神乐当，神乐是否能顺利凝聚所有巫女的意识，也意味着神
乐是否能够成功献给神灵。
「朝乃御雾 夕乃御雾乎 朝风 夕风乃 吹拂事乃如久……」
纯粹、和煦、渲染、近。
虽然
诵祝词的，只有修伊跟两，但依靠这个阵形的特殊效果，歌声
清楚传遍周围每个少女的耳。
修伊跟将祝词献给神灵，修伊双手挥舞野太刀，则是在
背
踏复杂
脚步……真要说的话，是踏神乐舞步的同时，整个在修伊身磨蹭。
铃！铃！铃！铃！铃！
随着每次的铃声，就再次把
贴向修伊，随着手腕挥
神乐铃的
作，巫女服面的部，也起摩擦修伊身体，左、右、左、右，来回不断磨蹭。
虽然说背的空间本来就不，但几乎是完全贴着修伊跳舞了，然而，
的节奏却没有任何失误，魅惑心，却又不损神乐的神圣感，这就是
自
掌握来的神乐舞吧。
仔细看过去，那
被饱满部撑得相当紧绷的巫女服，两侧前各自突起
个
红的圆点，而且不断往外
滴，形成诱渍，而且随着神乐舞的舞
步，部继续跟修伊摩擦，渍范围跟着变得越来越。
「津边尔居留 船乎 舳解放知 舻解放知氐 海原尔 押放都事乃
如久……」
这也连带影响到周围的少女们，纷纷用羡慕的
神盯着，很想跟前的
御巫样，用身体磨蹭神乐，同时，感觉身体现阵热度，这股热度遍全
身，后集到前，化为阵阵的
。
在不影响演奏的状况，她们忍不住
了口，想必她们自己也明吧，在
制服底的早
部，早就整个膨胀起来，前端两点跟料的摩擦，导致制服
现跟样的渍，表她们也了。
不知为何，这群通通没有绑缠，因此型看去更为立体，前
两颗红的突起，同样变得清晰可见，滴从红突起的前端，料
饱分，完全浮贴在部面了。
然而，当有几名少女不太样，特别是站在修伊周围，拍打小鼓的和歌月
菖蒲，以及吹丽笛的雪村小町、伊豆苗芽伊理，她们。
滴、滴……咻噜～～咻～～
她们嘴吹奏乐器、或是举手轻拍鼓声，但是前却冒完全不样的声音，
