多只有同班同
的关系，自然不好再有什幺要求。
不过，对于
来说，她倒是从没想过
占修伊的神乐，反而希望分享神乐的
女
，越多越好──所以才会特
迟到
。
当然这
，她可以让修伊揉
揉到过瘾，无时无刻都
直分泌
，同
时肚子也被
液喂得饱饱的，但这是题外话。
身为斋
的
御巫，身分崇
，可以说是神乐巫女的
表，斋若要
举行什幺重要的祭神仪式，她都有
的必要。
这种神乐仪式，和般神社用来献神的神乐不同──虽然基本模式是样的。
重点在于
数
的不同。
般的神乐，通常是位神乐
搭配位巫女，等到毕业之后，分
到
各神社，
多就是名神乐，搭配两、
名巫女。
然而，斋举行的神乐仪式，至少都是
名巫女以起跳──这也是斋
导层，总
有位御巫的因。
虽然平常时候，早晚各次的神乐献祭，数不需要这幺多，但每当重要
的祭神仪式，都必须有定数以的巫女同跳神乐舞。
尽管当理由并不清楚，但可以肯定的是，统
众多巫女表现来的「虔诚
」、「
部数量」，以及巫女个别差异的「不工整」、「分泌量」，对于
神乐来说是相当重要。
也因为这个缘故，巫女若是参加实战，通常不会是单阵，而是要聚集
定数后，斋才会答应提供神乐巫女的邀请。
问题是，神乐并没有这幺好，由于现实层面、
暗势力幅混战的缘故，
巫女往往得要支援战争，导致教完全是实战的，而且相当严格，若是没有
好相对觉悟的，肯定会遇到难以跨越的墙。
津
每年都会培育至名的神乐巫女，她们都是经过实战考验，
而且
以在斋参与献神仪式的巫女，然而，这已经是所有培育巫女的当，
成绩好的所了。
其他同样也有些专职培育巫女的机关，例如历史悠久的名门家族，必须训
练巫女来继承传统，或者是些特殊神社，得教育
备当特
的巫女，即使
如此，每年神那教能够补充新
的神乐巫女，也不过就两百
。
但这些训练成
的巫女，由于时常得被派往战场，即使没有直接参与战斗，
折损率仍然可以说是相当，这也导致神乐的素质幅降，变得连才刚入的
新，都要到战场凑数。
前状况就是好例子，斋作为援军参战，真正的平家巫女却只有
位，
其余都是还没毕业的，新比率甚至来到半。
不过，聆听其他奏的神乐，对于巫女的习过程来说，也是相当重要的
环，有些勤勉的低年级，常会到年级的实习课程旁听，能够聆听真正神
乐的神乐，对于外围那些新而言，想必可以拥有相当难得的经验吧。
所以，更不想错过这个机会，希望让更多，能够成为的专属巫女。
之前那次的规模神乐，成功开许多有才能的，这些也
被挥的感觉，才会愿意放弃开前的假期，前来战场等待。
这个早就料到的结果，让的表
有些兴奋，神乐效果跟少女数呈正比，
有这幺多加入的话，的神乐究竟会达到什幺步呢？想到这
，就更
迫不及待了。
她双扫过周围，很快现
有雪女脉的少女、女仆咖啡厅社的社长、名
门和歌月家的女。
「雪村小町。」
「咦！？」
「伊豆苗芽伊理。」
「是、是的！」
「和歌月菖蒲。」
「好～喔。」
「你们列！站前来！」
神乐即将开始，自己却被叫了去，小町跟芽伊理明显副难以理解的表，
菖蒲则是微微歪着绑有紫红缎带的脑袋，脸笑
依旧，让看不她在想些
什幺。
这也难怪，现在这种状况，无论哪个被叫来，都会是样的反应吧…
…虽然菖蒲算是例外。
况且……修伊目前身散的气息，让家不太敢靠近，心确实期待修伊
的神乐，而且修伊之前只用歌声，就以引领所有的神乐，这是我们必须跟随
的神乐──无论谁都是这幺想的。
若即若离……想更贴近修伊点，但修伊现在散来的「神圣感」，让她
们害怕亵渎了前之，不由自拉开了点距离，
面带苦笑，这些女是她想拉拢的目标，想让她们成为的巫女，但若
是说理由，恐怕会伤害当好不易营造来的气氛吧。
就本身的想
来说，她确实想要进行规模的神乐，而且这样对于家神
乐的进展，也确实比较有
助。
为此，需要几个才，需要几个神乐才能以搭配，
育也够，
重要的，是跟搭配过神乐，同时部已经分泌的少女。
