仙道炼心(情色版)(60)

路的老百姓,他们没饭吃,自然要造反了。

  的老百姓相当的勤劳,忍耐力极强,而且胆小怕事,虽然不时会
和狡猾,但是他们畏惧政府、畏

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惧反抗、畏惧力,能够让他们拿起武器的,
就只有路的威胁。

  明现象,要是因为明朝土度兼并,和明朝所谓「户籍制度」
造成的。

  明朝初期实行「户贴制度」,

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以后改为「黄册制度」,把户口簿作为征派徭
役和纳税的重要依据。明朝政府为了维持自己的专制统治,颁了不准农离乡
的禁令,便于管理。因为农依靠土赖以存,所以倒还安居乐业。

  但是因为皇庄的泛滥,使很多农失去了土,造成了许多的。皇庄是
由皇室直接管辖的田庄,是有历史传统的,汉时侯有「苑」,唐、时侯有
庄」,宋有「御庄」等等。

  明个皇庄是在乐初年,现在仁宗时侯有仁寿庄、清宁庄、
庄等,不过在当时还是王室拥有的少数庄,但是就是如此,也造成了不少
的产

  个朝的盛衰,归结为句话,就是权力的核心是不是开放的,这个核
心如果以为自我凝聚是为了保护自己,其实就是因为不断保障自己团体成员的
利益,以至于关闭门户,这自求永续,反而是自找。这种自我封闭的过程,
多能维持年,超过两,痼疾已成,核心的领导者就不可能
再有开放的意图了,于是,逐渐脱节,政府功能逐渐失去
效率,政府的官员找不着政府存在的理想,只是借着权力以自肥,贪渎现象
愈来愈严重,就愈来愈失去心,社会力量无匡正政治力量,除了决堤以外,
别无选择。在混,新的朝现,又有为新的统治群,于是朝
周而复始,由治而、由。兴,百姓苦;,百姓苦:吃亏的都是老百
姓。

  如果个核心团体,够开放,可以不断收新,不断面对新问题,这
样的核心不会和百姓脱节,百姓成的社会力,也可以不断权力对话,将
百姓的需要回馈到权,使同体成为为多数百姓求安定、谋福利的力量。
盛衰周期,就可以拉得很长,甚至于不会。盛衰兴即使在政治之
也会,只是时间可能拉得长点。要职责,不是展经济,不是强
军事,而是维护社会的平和正,保障社会弱势群体不被淘汰。此为之根
本。

  秦汉到隋唐之间,常有强政治,甚至于强篡位,创立新的朝,例如,
魏晋南北朝时期,每个朝都是强建立的,政权的转移,往往只是在央感受
改变,般老百姓,忽然现有了新皇帝。这种改变构成的朝祚不
会长,老百姓受到的惊扰倒也不算多,可是这样的朝改变,往往只在领导
些新,其有些可以感受到老百姓需求,有些却是只是因为在权力
心,顺手牵羊、窃取了政权,并没有改变央的僵化。宋以后,篡窃现象几
乎不再现,无论权力核心如

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败和无效,却没有强取而之。这个现象,
部分是因为宋以后,君臣理的思想变成儒家的正宗,般科举身的士
,都不再敢冒忌,改换,只有老百姓实在穷而无告,于是铤而
走险,揭竿而起,造成巨变,明寇就是这种例子。

  李瑟带领众女,他有批钱财,在北广阔的土,资助那些
垦土,那广阔。各知道此事,都乞讨来到这,就这样,李瑟
开创了个自由自在的另。争自己的自由就是争家的自由,争自己的
权利就是争家的权利,因为自由平等的家不是才能建造起来的。

  过了几个月,碧宁和冷如雪各产个婴。碧宁先的孩子,是个丫
李瑟忽然有了后兴的不知所措,那感觉没有孩子的是体会不到的。

  众女看他那幺兴,虽然有些嫉妒女,但也很兴。众女请李瑟为孩子取
名字,李瑟道:「就唤李宁吧!」

  及后冷如雪个男孩,李瑟道:「安宁,安宁,就叫李安吧!」李瑟万
万没料到,自己的子李安的后了个物,叫「李闯王」……

  李府喜气洋洋的当口,却忽然传来皇帝驾崩的消息,李瑟等虽然早有预料,
但仍不免番感慨。

  炽是历史少有的位好皇帝,对科举制度也了重要的贡献。
当时由于南方聪明而且刻苦,进士之多为南方,但北方纯朴、忠贞,
也是皇家不可或缺的支柱,但北方文采众的较少,为了保北方可以考
进士,炽规定了取比例「南、北」,这制度直被沿用至清朝。

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