道：「尽力试吧！我看很悲观。」
当
几
朝，请皇不要再御驾
征了。
棣见手几个重臣说的肯切，也有些犹豫，可是汉王听到消息，自前来
请战，请棣挂帅，他愿意为先锋等等。
棣心思
了，等到汉王道：「父皇您
几次
番没有
阿鲁
，他
屡犯
威，岂能饶了他呢？」
棣被激怒了，道：「好，我要再自征讨。」
李瑟等虽知道汉王也早晓得棣快要驾崩了，因此他想让棣在外面，
他跟随之后，可以假借皇的名
率兵回京师。李瑟等急忙劝阻，可是棣
不听劝告，几见没有
阻止，只好
而求其次，道：「汉王乃
家栋梁，如
果离开京师，太子没辅佐可怎幺？」
棣见他们不反对
兵，也乐得给他们个面子，便答应了此事。
于是棣率军
举北征。棣不听劝告，率兵京师，张玄机便请冷如雪
带话，说道
看皇不久就要离开世，当今只有他们
可以互相制衡，
如果能够联
起来，唾手可得，那时假立汉王为，请李瑟在背后掌控，
定能治理的好。又说他们摩尼教是入世救的教派，定可以普度众，
让百姓过好
子。
李瑟听完冷如雪的转述，思考起来。他这几年在朝廷
官，知道了百姓的疾
苦，直也想拯救百姓，因此这时对张玄机的想思考起来。
李瑟想了半，心
有了些想之后，便去找角先请教。
李瑟在个
周无的
方，和角先商议，他把张玄机的事
说了遍，
然后道：「我这几年看遍之事，
现老百姓太苦了。他们辛苦辈子，也只
能吃饱而已，若是遇到疾病，就会等，根本没有钱来治病。而所有的官员，都
是
衣
食，
费奢靡，真是让寒心。汉王是个
君，定不能支援的啦！你
说如果我和张玄机联起来，让太子即位，我们在背后控制他，让他实行仁政，
让全的都信奉摩尼教，那样百姓就会过好子了，你说可好？」
角先沉
半晌，道：「以前我和你说过，宗教治，只会更糟糕，无论这
个宗教的信仰是什幺，是好是坏，都没有区别。你可能不明
的我的意恩，让我
来和你慢慢说。」
角先徐徐道：「百姓不可没有信仰，无论他们信奉佛教也好，儒教也罢，
都能让他们安分守己，得有目标，得才快乐。可是旦用宗教治，那这个
家就的糟糕了。
南北朝时期，梁武帝想让全都信奉佛教，对切反对佛教的全都了，
结果
不聊，
后几年就被推翻了。你说佛教不好吗？让向善的，如果全
都强制信奉，岂不是好？可是为什幺不行，不能让百姓幸福呢？「
李瑟被问住了，角先说的这些都超了他的经验范围，当鞠躬，道：
「请先
点。」
角先道：「这是因为旦用宗教治，就禁锢了读书和百姓的思想，百
姓倒罢了，他们无论在何时都是被愚弄的。可是读书却不样，如果完全禁
锢他们的思想，那幺社会就不会有任何进步了，后就会成为潭
。」
李瑟道：「那就拿摩尼教来说吧！既然全都信奉摩尼教了，那幺都
为了和平和百姓，全实行均田免粮的制度，都有土了，不用
税了，
那对百姓来说，岂不是的好
？」
角先听了哑然失笑，道：「其实你说的是部分的想，可这却是害
、要命的想啊！」
角先顿了顿，严肃道：「如你所说，家都信奉摩尼教了，也均田免粮
了。可是摩尼教治之后，
央集权非常强，没有反对他们了，那幺自然也
就没有约束他们了，他们就会
败堕落，只会嘴说是为了百姓，其实全是为
了钱财。为什幺这样呢？因为旦没有制约，很快就会变坏的。」
李瑟道：「可是他们都是好，怎幺会变坏呢？」
角先道：「我问你，如果你管理很多财务，没有管你，不拿不拿，你
会不会拿？你定会说不会拿，是几个品很
，可是部分不是这样啊！
所以宗教治后就会落得这样的场，全部都是败。」
李瑟目瞪口呆。
角先道：「等到摩尼教完全掌握之后，他们就会说，为了百姓的利益，
不能不收税了，因为收来的税，要用来
助百姓，『取之于百姓，用之于百姓』，
得，这更糟糕了，所以后老百姓的场只能更凄惨。」
角先长叹道：「央集权越是强，读书越是没有方着书立说，所以
百姓越来就越愚昧，百姓越愚昧，宗教的就越得奢华，等过几
年百姓明
了，可是已经害了几
了。」
李瑟恍然悟，道：「我明了，我定要全力阻止张玄机，如果他用宗教
治，那幺就完了，几就会受害啊！」
再说棣率领军抵达抵曝宁之后，仍不见有敌踪迹，阿鲁又像
