说完，
艳酥媚的诱惑娇躯，腾空而起，彩带翩翩，如月夜仙子，袅娜飘逸
，向百
仙庵飘飞过去。
霸
待甄巧怡走远后，
了嘴
道：「
湖
，每
个都诱
，若
非刀教
把她纳为妻子，这女还不是在我们男胯
，哀叫求饶。」＝＝＝＝
＝＝隆玄麟也
的，看着这个
尤物的靓丽倩影，残留空气
那沁心脾
的女体芳，令他不由回想起甄巧怡的过去。
甄巧怡本是被遗弃路边的婴
，当年，刀君寒与左右护
连同铁
卫，在
路边拾起她时，众均感觉这女婴很特别，但又说不
特别在那裡，只觉得她那
对灵
的
睛，特别讨喜欢，遂把她收留来。
但甄巧怡被众魔
收留，却并不是把她当
般抚养，而是把她当作
趣
緻的女体玩偶养着。
可以说，甄巧怡的身体，是在众魔的
亵玩
育成长．她的殖器官
和
泄器官，在少女成长过程，不断要接受男用不同器
，挑逗刺激。
用
分
的方，观察她的女体
隐，敏感度和外观在育的变化。
为了增加好玩度，这群魔还特意把她送往那些
注重传统女
道德教育的
校，增加她被男狎玩时的羞耻心。
这样，不但玩弄她的女身体，同时还调戏她的
心羞耻．＝＝＝＝＝＝欢
喜教之所以喜好
女，其实是与欢喜教的练功功有关，欢喜教的欢喜神功
，只适
男修练。
而若纯靠个体调息运气，功力进展非常缓慢，但若辅与双修，则可达事
半功倍之效。
欢喜教的双修，是靠
待女，令女在极度痛苦的
况，通过
的体液，释放自身的命能量，而者则
取这些
能量，达到採
补阳的功效。
把女折磨得越痛苦，她释的命能量越
纯，者的收效就越
。
在採过程，者但泄阳，採就得止，因身体泄阳后，採功
就会自行散去。
而且，者也必须抓紧时间，把之前採到的，转化为己用。
而被的女，则可通过修练魅惑心经，在接受折磨时，保持灵觉清醒，
以便保住自己基本的心脉能量，别被男全部採走。
同时，还需运用女的柔顺媚惑，尽快令男满意泄阳，以免被男把自己
消耗用尽．因整个过程，都必须保持绝对清醒，故女抵受的痛苦也就更深
了。
男停止採之时，女就得赶紧利用功，採之气，修补体气，
达到置之而后，而每次而后的修练，魅惑心经的功力，就会增强，
越接近
边缘，重后的功力也会越强。
欢喜教的魅惑心经，要还是为了满
男採之用，方面令女受
痛苦，同时，女功力增强，男採到的就更多更纯。
女若在受途晕，或需
物保持清醒，无论是魅惑心经的修练功效，
还是男的採功，都将打折扣。
由于魅惑心经是如此变态的被练功方式，故此极难修练。
同时，不少女会被男
採得尽而。
因是被众魔收养，甄巧怡的身子，从小就不得不接受男的变态待，完
全没有她选择的馀。
她的
尚在育，男就已经用渔钩，残忍的穿挂着她那两粒鲜
小
，把她吊得仰着可怜的俏丽小脸
，黏着对娇俏小巧的金莲
，忍受男
狎玩她的泄器官和殖器官。
众魔，喜欢就是
迫着她那
苞待放的身子，摆各种既令她脸红耳
热，同时又辛苦万分的诱惑姿势。
然后，魔们就用各种刑，兴奋折磨
控她的泄器官，迫使她在不
愿的状况，反複表演令她既羞耻又难受的女体泄作。
同时又迫使她的女体器官，在剧痛完全失去自控能力，把令男开心兴
奋的女体
，展示完次又次，直至魔们欣赏够了，才会让她歇息来。
甄巧怡的娇女体，在她蓓蕾初绽之时，殖器官的各
敏感位置，早已被
男探索挑逗得通通透透。
她虽然是在群魔的邪玩，坎坷育成长，但甄巧怡不愧是胚子
，仍落得艳。
令群魔玩得
不释手的是，甄巧怡有颗感恩的心，虽然在她育成长，
被男得不如，可她对他们当年的收养之恩，始终铭感不忘。
每当魔们狎玩她的身子，甄巧怡就彷彿报恩样，分乖巧完全配男
的要求，无论任何变态玩，她都媚顺忍受
