景胜。
而李维游览站的万神圣智
教堂,则是在原本据说是阿门诺万神殿所在
之的原
,模仿古阿门诺建筑风格重新修建的
座教堂。
「万神殿」,顾名思,其并不是供奉某
位特定神明的圣殿,而是同时敬
奉所有的自然诸神与辉诸神的神殿。此乃筑城者阿门努斯的创举,他认为凡
对任何位秩序诸神的信仰和崇敬,皆当是被尊重和认可的行为,故而他在城
修建起了这样座允许任何
位神明的信众前来朝拜和祈祷的巨型神殿。在阿门
诺帝长达
千
百年的历史
,万神殿
直被视作是帝
的象征之
。
而奥兰多特万神圣智教堂则是继承了这
特
,教堂
同时设有所有秩序
诸神的神位与朝拜场所,允许所有的教派的信徒参拜,平时教堂则是由来自各个
教会所派的志愿神职者来维护。教堂的建筑规模虽不及当年的万神殿那样宏伟
,但在如今的陆
亦是规模
的教堂之
了。
由阿门诺万神殿所开创的这种「万神朝拜」文化在今的莫托兰德仍颇
影
响力,尤其是在北方诸。许多宗教
结并不浓厚,或者没有特定神明信仰的实
贵族,经常会在居城
设立
种极简化的「万神样式」圣堂,来作为居城的宗
教场所——李
尼的龙翼城堡就是其
之
。
来到教堂的广场前,偌
的广场
央俨然耸立着
尊
码的巨
石像。
这石像所雕的,乃是位
年男子。他身穿华丽的金
重鳞
,
金环冠
,盔的
隙
显
紫袍的
摆,双手杵着
柄阔刃长剑。石像的巨
底座
,用端正的古阿门诺语刻着两行字。行
字是:「
后的阿门诺
」;而
方略小号的
行字则是:「你必将如闪电般归来」。
这石像不是别,正是阿门诺帝
的
后
位皇帝,
列奥罗。他在万神殿
前与至暗者本尊进行了场悲壮的决斗,虽然
终
在了撒拿寇尔刃
,但据说
皇帝的绝命击击伤了至暗者的神核,这使得在永夜战争之后的
年
至暗者
本尊没有再自
现在战场
,这为南方的诸多幸存者赢得宝贵的喘息之机。更
有说认为,正是
于对自己竟被
位凡
在对决
击伤神核这
点的极端愤怒
,至暗者才自
令要彻底抹去整座阿门诺城来泄愤。
漫步走入教堂,
先映入李维
帘的便是
堂尽
的那块
的浮雕巨壁
——《诸神之盟》。这面浮雕墙刻画了自然神系与
辉神系的所有真神的形象
,取材于传说诸神在
末期举行的盛
盟会。这
浮雕艺术的原始作品
完成于筑城者阿门努斯的时,在之后的
千年
有诸多雕塑师为其创作了诸多
小小的复制品,
要置于阿门诺帝
各
的神殿
。万神殿
的原
早在
千多年前就已经和整座阿门诺城起化了飞灰,如今陈列于教堂
的这幅乃是启
明贤者另寻匠师新造的复制品。
这《诸神之盟》浮雕壁乃是切实行万神朝拜的宗教场所所必备的礼敬对象
,龙翼堡的小圣堂也有
简化的复制品,不过尺寸要小
许多,细节也要
陋不少。
堂两侧的拱券
,依次陈放着两
神系诸位神明的神像,不少神像底座的
方还摆放着些许点燃的蜡烛和经文残卷,几位来自不同教会的志愿牧师和修士
正在小心翼翼打理着这些堆放于神像
的物什。
教堂那离面
近百码以
的巨
圆形
央穹
,和周遭的诸多半圆穹
绘满了繁复的赛克镶嵌画,各个拱券、廊门的龛楣与
些
层墙壁亦是如此
,壁画的多为表现历史
诸神的著名神选者与圣徒们的事迹,其
还掺杂有
阿门诺帝的历
皇帝的形象。
李维游览欣赏了番教堂
的种种建筑装饰和艺术品后,便在
位知识女神
教会牧师的陪同来到浮雕壁前,象征
礼拜默祷了片刻。随后李维留
了几
枚金盾作为给万神圣智教堂的礼节
捐奉,便带着随从们离开了教堂。
众来到广场另
侧,李维正和向导侍卫议论着
站去哪
,不经意
转
,却看见杰威利正
盯着街对面
家魔
商店橱窗
展览的
根宝石
杖,口都快
来了。
李维眯起睛看了看,那根
杖标价貌似至少不
百金盾的样子,是个
级货。
李维记得听向导所言,对面便是奥兰多特城的坊市商业街区,各种各
样与炼金、魔相关的商店摊铺林立,被市
唤作「宝石街」。穿过这片街区后
,不远便是另
个保存
来的知名阿门诺古迹。
李维了
,然后