的
方，但当自己站到
了「孽海
」
面，
时间却好像不知道该从哪问起了，何况……何况还有
很多……羞
的
。
「扑哧」仙姑轻轻的笑了起来，「是不是很多问题不知道该从哪问起呀？」
夏韶涵有点
呆的望着仙姑，现在看来好像明
了点男孩对仙姑的好感了。
轻轻的笑意带
身体的些晃，别样的
满使得
前的挺明显的跌宕起
伏，长裙也
起层层的
，别说是男孩这种
小孩，就是作为女的夏韶涵
也不仅有惊叹的赞
的话语险些脱口而
。
看到夏韶涵的
神，仙姑微微愣，继而
浅笑，好副「
将风度」，
只是有些
恋的轻搂
夏韶涵，道：「涵
，既然不知道从哪问起，
那就姐姐给你说吧，有问题再提咯！」
「定很想了解这的' ' 、' 
' 、' ' 、' 孽' 缘吧，昨
龙
来时，我没有跟他说得很明，毕竟还是个小男孩，有些事说了也只是半明
半的，幸好今在这，有些事还需要你这个作
言传身教，小坏
才
有可能明，效果才会好。
' ' 缘要理解起来很
易，也是过来了，世间的缘就象涵
当初你遇
龙的爸爸时，男女
先产
的就是种' ' ，种男女之间的''. 」「是啊，是！」夏韶涵子心绪被带到了
几年前自己少女时遇心的，那种相互被
引的「缘」，心无比的追思和怀念。
「' 缘' 是男女之意，这点我想涵应该很
悉了，世间男女之
事后即成' '.《圆觉经》言：「切众，皆因
而正
命。」众之有
，皆因有男女之念、事，根不断，无
离。
投
之时，因于父
之
事颠倒着；若因父于兴趣，入即为女婴，因
而贪染，入即为男婴。故后，女对父、子对的依赖依恋，乃为般
同
之心理现象。
因而，始于入，或见相，或见
殿相，或见
明相。「因
而贪染，入即为男婴」」，夏韶涵听到这，心又开始「扑腾扑腾」的急跳
起来，「是不是说龙……对自己这个
……也会有……」联想起男孩经
常在自己前身后寻视的样子，说不是「念」都难以解释过去，难道是自己在他的时候就注定了？
见到夏韶涵思考的样子，仙姑轻声道：「涵，有些念不要过于纠结，
龙与你是子，佛曰子对之乃之常，只' 可疏不可堵' ，' 疏' 则两
利，' 堵' 则双输！」「可疏不可堵」，夏韶涵喃喃的在心重复了遍，仿似
明了些，也顿觉心轻松了些。
仙姑轻轻的点点，很欣慰夏韶涵的表，继续说道：「由' ' 至' ' ，
由' ' 至' ' ，此种转换于男女为必然，若寻常便也无奇，称之为' 小'.若非般的寻常则为' '.非般的寻常，意
关系特别，如子与，
女与父，兄与，孙与婆等，此之所以为' ' 乃多皆因世俗之凡而无
抗争之念，先后去舍之自然之、之、之，化为凡间之普通' 小'.若心底
之强而抗俗念争幸福，幸得倍增之福，如阳后彩虹坎坷后平坦，故得' 福
' ，因此称之为' '.」当夏韶涵听到「心底之强而抗俗念争幸福」时，心已经有些漾了，好似苦思良久后得到真相的喜悦，更加急切的看着仙姑，聆
听接来的
。
又转过几个柜子，仙姑着
后的个柜子道：「此柜之想必是涵想知好奇的吧，其实昨龙来时也是了解得多的。
了解清楚' 孽缘' 必先知何谓' 孽' ，世间之不允皆可为' 孽' ，如子
可相但不可相，可相但不可成' 孽' ，此之认识为世间之悲哀！
子从，其过程之痛苦，养育之艰辛，子感之深众莫有异，如成' 孽
' 则为子报恩之
境界，因身外之物皆易取，予非所盼。即使有
也可
谓身外之物，无
缘之关系亦。今有子长成，入寻访往之幸福小屋，是为报
恩！
而有异于寻常之，更为快乐之倍，于是子与皆欢喜可得非常之享乐！
故' 孽缘' 为世间恋之境界！」夏韶涵听得心
澎湃，虽然夜龙
也说了境界之
，但心底对子恋有很强的抗拒，尽管从哪方面说龙都是自己的宝贝，自己这些年来的
力、心都放在了男孩身，可想到要
有男女之间那种怀时，自己是过不了自己这关的。
「有子长成，入寻访往之幸福小屋，是为报恩」，莫非要告诉龙知道
这些了？如果知道了龙会这幺作吗？难道自己会答应吗？夏韶涵会激
会压抑，左思右想的不知道怎幺开口说了。
仙姑好似早就料到了夏韶涵的反应，轻轻的在夏韶涵的肩膀拍了拍，让注
意力集
到接去要进行的。
「涵，' 孽缘是世间恋之境界' 并非普通常可以接受、理解
的，你心的烦忧姐姐自然明。试问昨
