慕野
的盯着远
,看着那个被众
围攻的
衣僧
,就在这
瞬间他已经知道了对方的身份,
云寺的无
和尚。
为什么会是无和尚,为什么这家伙可以这么简单的伪装成左经赋?
不应该是画皮吗?刚才我可是完全没有看来
点与左经赋不同的
方,除了画皮以外无从解释啊!
这根本就不是说什么幻术,这就是依靠着左经赋的肌肤化为其,其属于
体
的变化才对。
可是画皮之不应该是需要以鬼魅之能才能催
与使用的吗?
量的疑问在慕
野的脑子
面
现,这也难怪慕
野会如此不解,所谓的画皮之
,其实就是剥离
等的
部分皮肤施
,制造
套与那
无异的外皮,然后把自己伪装起来的招式。
只是因为每个
的身体
小与骨骼等都不同,所以使用此
适
的就是鬼魅,因为鬼魅可以较为简单的控制自身身体的变化,从而去适应画皮本身的
小。
这种是种
与外的结
,以
部骨骼等的细微变化,与外部作为外表的表皮互相结
,从而造
来完
无缺的伪装。
这是与幻术完全不同的招式,对于在的变化要求也很
,所以这也导致了
般只有鬼魅才会使用画皮,而其他
假扮身份更多的是使用幻术。
可惜的是幻术虽然更为简单,可是不但通起来难,再加
本身是虚幻之物,所以极其
易被
现问题,从而被识破。
所以慕野才会惊讶于为什么
前这个无
和尚竟然可以使用
来如此的招式,以并非是幻术的手
假扮成左经赋,而且还假扮的几乎
模
样。
难道……
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