杭特不相信
眷顾这种方便的托辞。
并不是说没有信仰──他本
不仅不铁齿，某种程度来说还相当
信。只是，他不信「神。」JiNg准来说：杭特相信神灵存在，但
点也不信任这些自以为是、任X玩弄类命运的烂胚子。
他相信神灵普遍存在各个角落──也正因为祂们充斥各个孔隙、无孔不入，才令杭特对祂们深恶痛绝。
他相信世间所有倒楣事
定都是这些个X恶劣的烂神，醉茫、掷骰子决定的──倒楣事总往
糟、难堪的方向
展。
祂们恶劣的杰作莫过於殖
战争。
战仅能位居次位，因为战的酝酿并非毫无逻辑；加
许多政客乐见战开打：好让他们将肥猫们盘据的圆桌掀倒，将
把持政权的猪猡赶
权位这是杭特自己的诠释。殖战争呢？毫无道理。
孩
间随意哼唱的英雄诗歌，或随口
诌的言语，都b
们的脏
更有道理。
殖战争真的是杭特见过脏的脏。当时的总统纸
文，将与他无关的许多甚至受战时宣传感
，热泪盈眶将票投给这可耻的战争贩子送到异乡去Si──就好像将批又批JiNg壮的猪送到海外没多少听过的土，在当成批屠
、任意弃置。杭特在服从蛮横军令与自由意志的两极摆
，始终不能完全信服任方；唯有，将X命托付给手
的
，将子
送进敌方──哪个不是家有老
或谁谁谁的恋、
友──军的脑门。
唯有「敌送命」才是对自己仁慈──其他「仁
」、「X」、「悯求」──废话，杆子才是正，着的才有资格享有权利，
的权利。
某次的侦查行让杭特完全改观：侥幸存的家伙，只不过是喝挂了的神祉忘了替你安
难笑的Si
。这种
况，似乎脑袋被Pa0碎片切碎的b苟延残喘的更加幸运。你往後的军旅、甚至往後，无时无刻无不怀疑自己是不是根本不该残存？
杭特不相信那些无时无刻喝得醉茫茫的神祉；只信任且深信不疑唯位称职、秉、值得凡r0U身敬畏的真神：Si神。
「让麦洁加入……是不是……不太好？」
