2024年4月21
因为已经有了
个继承
，
尔库斯并不急着再要孩子，他允诺索菲亚可以晚几年再
育。
有个年
的继子，对索菲亚这样年轻的新娘来说，绝对是好事。
既可以缓解育的压力，也会受到继子的依赖。
从另方面来说，丈
去世后继子将成为她的监护。
并且当继子进入青
期，除非继
很丑陋或脾气很差，与继子
火不
。
否则丈通常会在孩子成年的那
，要求妻子让她的继子成为男。
因为们都认为男孩成为男的
次很重要，必须由个待他
柔，又经验
富的女，带领他次享受阿弗洛狄忒（维纳斯）的礼物。
这都还算文明的，很多
区男孩的成礼使用
羊，而埃及使用尼罗河鳄。
这些区的通常认为，
物可以增强男孩的
能力，使他们的阳
更强壮。
不
意外的话，等尔库斯渐老，索菲亚的
就是小尔库斯。
丈通常不会阻挠妻子与她的继子之间的通
行为，因为即便是受孕、子，也依然是他的
脉。
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【这段时间也不适
婚礼火炬，无论寡
还是
女，谁结婚都不长久。于同样的原因，如果你对谚语感兴趣，会听过们说，坏女在
月结婚。——奥维德】
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月是年
不吉利的月份，因为这个月份有
灵节——利莫
亚（Ｌｅｍｕｒｉａ），５月９、１１、１３。
因为
信偶数会带来厄运，因此在罗看来，冒着为个本身就已经很
暗的节庆增加厄运的风险，似乎不是个好
意，所以间的１０和１２这两个偶数子被空
。
这些子是
者窥探者的专门时间，者将来到者的世界随意游
。
所以整个５月都不适宜结婚，这就是为什么索菲亚的婚期安
在
月旬的原因。
今５月１，是每９次的市集，也是善良女神的祭祀。
为了安全，邻居们的赶集队伍聚在起
，走在前面的是卡拉斯家，他是这个库亚的长官（相当于社区任）。
托皮洛斯家因为财产少，在了队伍的后面，前方车扬起的尘土，使得他们必须用
巾盖住口鼻。
这次去赶集除了坐驴车的女俩，还有
自骑驴的哥哥基利安，以及步行的阿尔坎和两个黑
。
驴车没有抗颠簸的装置，车板
铺了很多秸秆，防止装橄榄油的双耳长颈瓶破碎。
索菲亚和
在驴车扶着双耳瓶，防止颠簸
晃时瓶子互相撞击。
驴车的轴承摩擦，嘎吱嘎吱的叫声，让心烦意
。
只有在难行的坡路，才舍得停来在轴承抹点油脂。
总之，坐在驴车并不比走路轻松。
了
洼洼的乡间小道，驶了环绕
周的瓦莱丽亚
道，行路才易些。
在瓦莱丽亚道向行驶了１罗（１．５ｋｍ），善良女神庙渐渐进入了视线。
善良女神（ＢｏｎａＤｅａ），是位古老的拉
女神，是已婚女的保护神，育、多子、康复等与女相关的权责。
因为是罗殖
之后才建的，所以神庙建在了城外。
今是祭祀，但托皮洛斯家已经无可以进入神庙参加祭祀，因为唯有贞洁的、只结次婚的女可以进入神庙。
自从父的身体机能减
，与侍卫阿尔坎成为后，她也失去了进入神庙的资格。
任何不贞洁的女进入神庙，无异于对女神的冒犯，将受到可怕的诅咒。
伊比鸠鲁
派认为世间万物都是由微小的原子组成，既不会有神灵也不会有鬼魂。
但伊比鸠鲁并不是个世派，要在世间和谐的存，需要尊重他的习俗和传统。
即使你不认为世间有神，也不能冒犯别尊重的神灵。
不懂得尊重他，却渴望得到他的尊重，这是不可能的。
索菲亚和坐在装满双耳瓶的驴车，慢慢驶过神庙前，看着善良女神神庙前热闹非凡的景象。
祭祀仪式由当身分
的女持。
位身穿
斯托拉，全身戴着各式贵重
饰的贵族女，被群带着各宠物的女们围着，她应该是都市长的妻子。
贵族们都需要展开外
，忠贞不
的官员，比
院的女还少。
这个都市长怕是边强颜欢笑、故作镇定，边心面已经害怕得
。
善良女神的祭祀节要持续整，早她们要
猪，将猪的
脏供奉在祭坛，然后开始烧烤猪
。
祭祀就是邀请神来参加为祂准备的宴会，不管是希腊还是拉，都认可神会享用烧烤物时，往飘升的烟。
参加祭祀就是参加了神的宴会，吃祭祀的烤就是与神分享食物，唱歌跳舞就是给神助兴表演。
午女们要在神庙喝酒吃，
向女神献
