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多年以后,我每次看到或听说别家
的新闻,心
直是
澜不惊,
心没有泛起阵阵涟
。
在韩佳轨事
后,我们俩的关系达到了有史以来的冰点,两
不再触碰对方,也甚少说话,有好几次我差点破戒了,到紧要关
还是放不
面子就此作罢。
在那段折磨的
子
,我有想过狂揍韩佳
顿来解气,可偏偏她就是看
我不敢打她,她每次都会在我
前耀武扬威的作威作福
显示自己
位,这倒是让我无可奈何。
我不明为什么女
就是弱者,偏偏打不得,打女
就是你的不对,当全社会的
都会这样理解,男权社会
的男
都是强者,女
也全部是弱势群体,这样
概判断
适么?
好比如,我被自己的女背叛
轨,就因为我是男
,所以不能使用
理的方
惩戒韩佳,那我的心
创伤,还有男
的尊严,你们考虑过么。
(就因为是女,我不能打,即便她有错在先,因为她是女
,是弱者,男
就是强者。)
那我不禁要问,男跟女
的区别在哪
?
根据前面的推论,在男权导的社会
,女
总是喜欢充当弱者。即便现在有很多女
,都不喜欢自己被男
当
育工
。
那么,问题就来了,这本来是男女的分工不同,如果这个逻辑都混淆了,那么她们之前
的
切都没有意
。
以现在的科技、理,是不能让女
女
。
可是,男也喜欢以这个理由攻击女
“女
不
孩子算什么女
。”
这点我也是认同的,谈不攻击,可是在女
角度看来,以为就是对她们不尊重。
恰恰相反。
命是多么伟
的
个过程,繁衍后
本来就是女
的
职,是值得女
炫耀的资本,更是值得
家去尊重女
,当然,如果有些女
不愿
孩子,也请不要拿这个当作武器来维护自己,在某种程度
,女
不
孩子真的算不
女
。因为她已经践踏了
自然赋予雌
物的
与权利。
2
既然明显的力使不了,但我总有
让韩佳
气,
直接的那就是强
韩佳,也许很多
会觉得不齿,我也没想反驳,只要能让韩佳
气的事我都乐意去
。
那时韩佳已经被我按在床,她怒气冲冲
盯着我
怒的扭曲的脸庞,非常不屑
鄙视道,你也就这点能耐,我也算是明
了,
个贤妻其实跟
没什么差别。
正在脱韩佳衣服的我停住了双手,想必韩佳她又是想什么幺蛾子了。韩佳的歪理讲得
是道,我知道自己说服不过她。便又继续着解开韩佳身
衣服的纽扣,那时的我已经顾不及不了那么多了,信手就将韩佳的
罩拉扯掉,继而将韩佳翻身,打算趴掉韩佳的裤子。
韩佳此时言不
,任由我像木
仔
样摆
她的身体,她时不时
唉声叹气,似乎在为自己不平,也在替我感到可悲,因为她接
来的
句话,直接让我狂翻
。
李恒,其实贤妻和
,这两者又有什么不同呢,你有想过没有?不都
样是要伺候男
,只不过
个让男
骑,另
个是骑男
。
韩佳说时弯起月牙般的
睛在笑,笑着看这
切在她掌控之
,笑着看这
切按照她的安
,还故意问我怎么停了
来,继续呀,既然我摆脱不了,何不享受?
我看着被我压在床的韩佳,从
感觉她是如此的陌
,她的话语让我有种冰凉感,
脑
的
虫已经褪去,随手将
的衣服捡起来,扔到床
给她。
3
侵犯算不算
力的
种,我想答案是不
置疑的,问题是
侵犯(准确说
妻、
侣强迫
关系)能否也与家
产
关系。
这种事实在是太平常了,
毫没有觉得半点
的不可思议,因为
总是伴随着
绪到来的
物,尤其是女
,在绝对的议论漩涡面前,老喜欢对于那些落入
沟
的痛斥,在她们看来,家
这种行为是异常的不绅士、不
道,何况施
的对象恰好又是女
,神经当然也会变得异常敏感过条,甚至会
愤填膺,脏话满
跑,时常挂在嘴角边满口仁
道德的所谓的正
,只不过是居
临
的同
而已,恰好是怜悯每次
现在
前的可怜之
。
我曾不止次想过,到底是什么原因让甜
相
的两
后恶语相向,拳打脚踢,是
的压力的本身还是敌不过——“泰坦尼克号极限”的魔咒。
年如读
的我那时是还个理想
者,过于听从
们说的话,在当时,有个
方著名的
持
开了
档节目叫《任讲唔嬲》,其
有个话题是涉及到家
的,他说为什么相
的两
起甜
步入婚礼教堂,到
后怎么
得了手去拳打对方,怎么对得起曾经的海誓
盟?(
意)。
说实话,那时的我确实被洗脑了,直到自己有了伴侣,开始了同居的
,才明
,事
不是那么
两句话就能解释得清清楚楚。因为
在不理智时犯
的错,妄想在理智时用理所当然的想
来表达自己的不可思议,这跟那些“
虫
脑”的男
找女
泄
通后,在他整理好自己的衣领时,准备丢
沓钱扬长而去时,还不忘冷嘲热讽说那些小姐身
肮脏,
子无
,
只有钱。